最近看一则新闻:香港举办电影美术及服装造型展,是次展览取名“无中生有”。


电影美术及服装造型展▲

历时近4年筹备,展品包括一系列经典服饰造型、道具、场景设计、手稿图、行业用具、影片和重构的工作间等,引领参观者走入电影的幕后世界。命名“无中生有”,极为罕有。展览命名别具心思,深度解读创意产业的神髓,从无变有是挑战天马行空,突破固有框架,让人耳目一新,出人意表,拍案叫绝的高手段。


电影美术及服装造型展▲

笔者看了《我是厨神masterchef》澳洲版,内容无中生有,幕后创作高手操盘。


《我是厨神masterchef》▲

重看过《LaBelleEpoque》这部获奖电影三次,温故知新,总会有新的体会。

剧本以几类传统常见的人际关系,穿插已经度过90年历史的真人秀概念,跨界重组故事,无中生有的剧情变奏,逆转了一般的叙事套路,处外显露神来之笔,自然流畅,不着痕迹,百看不厌。

故事人物性格和关系十分贴地和国际化,不同国籍文化的观众都可以轻易投入。失去了当年热恋互相倾慕的老夫老妻,不得志受冷落的爸爸,不甘寂寞平淡出轨的老年妈妈,孝顺独子爱父心切,联同曾受恩于其爸爸的童年好友和与他感情纠缠不休的女演员,透过创意人机灵设局,安排了别开生面的真人秀,让老爸在时光倒流下,进入戏中戏的场景,重温当年邂逅老妈的情怀。在无中生有的情节中,老爸老妈、导演和女友,重新检视爱的真谛,剧情浪漫温馨感人真实,不落俗套和说教,意想不到的情绪转折,贴地的人情世故,引起文化各异的观众群窝心共鸣的片名叫做“LaBelleEpoque”,中译名字《美好年代》。


《美好年代》海报▲

这次香港举办电影美术及服装造型展,传媒预展现场见到,周润发和巩俐在《满城尽带黄金甲》中的帝后大朝服、《狄仁杰之神都龙王》中的特别道具“水中马”,以及张曼玉在《阮玲玉》中所穿的印花丝绸旗袍等均在展品之列。

传闻,展览的独特之处就在于参观者将看到电影美术指导的创作过程,如何一步步将草稿和样本视觉化表达出来。接受采访的香港电影美术指导文念中说,希望通过展览让更多人认识香港电影美术,从中体味香港电影的特色。他称,“无中生有”语出老子《道德经》中的“天下万物生于有,有生于无”,想象无限大,创意无穷,在不可能的条件下创造最大的可能性,这正是香港电影独有的特质。


电影美术及服装造型展▲

说到这儿,想起20年前一次到达广西桂林辖区荔浦时,给我“无中生有”的启发。

到了当地天色已暗。荔河的一河两岸,灯光闪亮着优雅的眸子,像情窦初开的少女,静静偷走着人间的俗繁。一抹若有若无的红霞,似夜的盖头,又像是天空的翅膀,若即若离地飘在天边,就那样多看了你一眼,我就忍不住放下行李,直奔荔河之夜的温柔怀抱。远山在暮色中连绵,在大地之上翩跹起起伏的音符,陡然让我想起一部经典古书的“十翼”,当然在灯光的照拂下还有绝妙的诗意。

沿着河堤一路散漫轻走。初秋的风轻轻吹着微汗的脸。河堤分上下两层,不少行人悠然散步,偶尔情侣携手绵绵,几十支欢快的队伍载歌载舞,疲惫的心开始被奔腾的快乐融化。满满的、慢慢地向着知足的幸福靠拢。风儿吹迷了心,坐下来静静发呆,人世间,这简单的夜晚,灯光摇曳的一河两岸,免费的自然舞台上的欢歌笑语,那么自在那么诱惑。


广西荔浦▲

荔浦县始建于西汉元鼎六年(公元前111年),是一个具有两千多年历史的古邑。

热门连续剧《宰相刘罗锅》剧中人乾隆皇帝拿着荔浦芋大啃、欲罢不能的镜头曾经给大家带来诸多的闲聊谈资。也让名牌特产荔浦芋头更加名声大震。故事说的是清朝清朝政治家、书法家、人称“浓墨宰相”的刘墉,天生有个驼背罗锅。因为驼背在当地的土话中叫“罗锅”,他便被笑称为“刘罗锅”。在非常偶然的机缘中,他受到乾隆皇帝的赏识而入朝为官。


《宰相刘罗锅》▲

他辅佐皇帝忠心耿耿,常直言进谏,极受信任,一辈子以奉公守法、清正廉洁闻名于世。但有一次因为实在讲话太直太难听,乾隆爷龙颜大怒无法容忍,贬他到广西当巡抚。广西每年须进贡荔浦芋到北京给皇帝享用,芋头沉重兼路途遥远,浪费民脂民膏甚巨。爱民如子又聪明绝顶的刘罗锅在赴任前灵机一动,以貌似芋头、质粗味劣的山薯莨,冒充芋头给乾隆食用。乾隆吃了果然倒尽胃口,马上免掉荔浦芋的进贡。但刘罗锅的政敌没有放过他,特地去找来了正宗荔浦芋,乾隆一吃,醒悟到自己受到刘罗锅的愚弄,一怒之下,把他再贬为五品官,到浙江去当织政。荔浦芋居然有此魅力,从此就名扬四海,成为广西的名菜之一了!

吃了各种荔浦芋,我依然觉得荔浦芋最好的吃法,应该就像乾隆当年一样,将芋头整个带皮蒸熟后,用手剥食,据案大嚼,痛快淋漓,而且不必沾任何调味料,自然香美非凡。就像天然出芙蓉的山水精灵美女,不增不减,不垢不净,不生不灭。而天然真实富有灵性似乎才是荔浦真正的味道。后来几次去过荔浦,也参观过荔浦银子岩等等的著名景点,总觉得荔浦的味道与其他地方不同,或许就是那种朴实鲜美的独特的大地之果的味道吧!


《宰相刘罗锅》▲

近期看到一则新闻,报道荔浦的企业“从无到有”发展经历。

新闻主要内容在这个“先天不足”,不沿海不沿边,无铁路无高速等交通设施,又没有上级大型驻荔企业带动等优势,既无“点石成金”资源又无原材料等的地方,却一直生长着智慧和创造的奇迹。当地企业一直传承着荔浦芋的精良品牌意识,一直精进开拓进取,敢为人先,发展壮大了食品、衣架、金属制品、制药、纸制品等五大支柱产业,甚至熟练掌握孙子兵法中的“无中生有”,成为享誉中国的南方食品城,是中国乃至世界最大的木衣架出口生产基地,荣获“中国衣架之都”称号。


中国衣架之都——荔浦▲

我曾经了解问过当地相关人士,怎么想到做衣架呢?他们多是淡然笑笑,觉得似乎是市场天然所需而已。这让人想到中国文化的“悟”字,“悟”即我心,我心明了万事通透。中国人形容一个人聪明叫悟性高,练武之人也要讲悟性。佛家讲觉悟,“觉悟了就是佛”。《道德经》强调“道可道,非常道”,认为“道”是一种混沌、本原状态,说不清,道不明,也在不断变化,需要靠你在实践生活去“悟”。或许人生的最佳状态就是“只可意会,不可言传”、“妙不可言”吧。

而在一个无原料木材全靠进口,跟衣架毫无瓜葛的地方,能生产出极具个性化人性化的衣架,我想,“悟”或许是企业发展的灵性,一种来自适合市场的创意。想当年,比尔·盖茨认定要为PC(个人电脑)开发系统软件的时候,绝大多数的电脑硬件工程师们都相信,要使电脑运算更快,惟有把电脑做得更大。就在大家都着力研发打造大型电脑的时候,盖茨的创意反向而生为“小型电脑将流行”。果不其然,小型电脑很快就大行其道,盖茨和他的同伴们,也就无法阻挡地发达起来。盖茨似乎天生具备一种“企业家直觉”。这可是市场中价值很高的资源,创意也是荔浦这块风水宝地上滋生的最宝贵的资源吧。


衣架生产基地▲

歌德说过:只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事物中获得成功。”

成功需要超越,要在变化中不断变易,适时适当超越自己,再超越别人,做出来的事才卓尔不群;世界上成大功者,大都在做看似不可能事,经过行为超越而实现的。超越根基是才学,是实力,是智慧。在荔浦的衣架企业发展中,我看到他们“无中生有”着广阔的施展空间。激烈而残酷的市场竞争,使得现代商战不仅需要诚信守义厚道的传统法则,更需要剑走偏锋、空手夺刃的智慧和勇气。


衣架产品出库▲

触类旁通,所有事物都是“无中生有”。

谈说古代文化何以从无中见有?不外乎三点:有无相生,动静相衬;虚实相应。似有似无;动中显静,虚虚实实,正如庄子所说的“大道无形”。这种层次和结构,更能恰到好处地创造出无中生有的意境和诗歌场景。

王维诗中如“空山不见人,但闻人语响”“大漠孤烟直”,“空”“大漠”茫茫即无,“人语”“孤烟”则暗示着有。“江流天地外,山色有无中”,“江”是可见之物,“外”是虚无缥缈之所在。“雨中山果落”写自然之动,“灯下草虫鸣”“谷鸟一声幽”都是以动衬静喧中求寂的写法。在一片幽静之中,细听来自自然的天籁之音,这种无中写有的笔法,给人予无尽遐想的空间,将有限的景物转化为无限的意境,又将心灵的无限感受寄托在有限的诗句之中,借助于读者的审美体验而营造出更加广阔的艺术空间。


空山不见人▲

实质上,无中生有的艺术创造同“言有尽而意无穷”“味外之旨”“象外之象,景外之景”等文学思想都是有一定相通之处的。但这种艺术的创造与体味又因为审美意识和创作主体等而存在着差异。但是从一个领域到另一个领域,从一个民族到另一个民族,艺术带给人们的来自心灵的颤鸣,永远是不可磨灭和复制的美。


[宋]汪元量《忆王孙·无无无有有无无》

无无无有有无无,

悟得无无便不愚。

日月年时损壮粗。

见元初。

万道霞光攒宝珠。